г.Краснодар ул.Красных зорь, 87
+7 (918)439-25-23
|
|
23-24 января
25-26 января
10-14 марта Факультатив "LEAP- Здоровье"
|
« НазадИнтеграция многообразия кинезиологический модальностей в парадигме Великого Предела 12.08.2014 06:40Интеграция многообразия кинезиологический модальностей в парадигме Великого Предела ( Дао, Великое неявленное, Причина всего Сущего).
«Только дурак нуждается в порядке. Гений творит из Хаоса». А. Эйнштейн Данная интеграция способна обнаружить источник проблемы, поскольку она позволяет проникнуть в самые глубокие слои Существа, а это не что иное как сознание пустоты — Дао, Великое Неявленное, Причина всего Сущего. Нейтрализация персональных кодов решает фундаментальные жизненные проблемы навсегда. Эта интеграция кинезиологических модальностей освобождает человека от разрушающей раздвоенности мира и личности. Когда Духовная Сущность из непроявленного мира впервые переходит в проявленный мир материи, энергии, пространства и времени, она устанавливает два энергетических столпа при входе — инь и янь. Эти два столпа определяют основное содержание Духовной Сущности. И с этого момента между ними начинается великая игра жизни. Духовная Сущность, суть которой Квантум Вакуум, Шуньята или Пустота, создает субъективную реальность путем принятия решений. Как только решение, созревшее в пустоте, реализуется, оно тут же погружается в Пустоту и исчезает. Проблема возникает, когда наше решение быть кем то, делать что-то или иметь не реализуется. В момент неудачи Сущность принимает решение о поражении, однако первоначальное решение никуда не исчезает, поскольку является частью Атмана, или Духовной Сущностью. С этого момента два решения — первоначальное и решение поражения — противостоят друг другу и создают неприятные эмоциональные колебания. Когда решение терпит поражение, выбрасывается негативный эмоциональный заряд. Он разделяет эти два решения и делает их несовместимыми, хотя по сути они являются двумя полями одного и того же феномена. Таким образом, в духовном мире человека сосуществует огромное число противопоставленных друг другу полярностей, но только две их них являются первичными — Инь и Янь — два энергетических столпа, которые Сущность устанавливает при входе в материальный мир и между которыми Она проходит когда этот мир покидает. «... При близком рассмотрении любая дуальность сводиться к различию между мужским и женским. В точке, где больше нет расстояния между мужским и женским, прекращается существование и дуальность.» Ошо. Согласно даосской философии, до рождения Вселенной Мир существовал в состоянии Изначального Хаоса. Это состояние, в котором все потенциально существующее пребывало в себе, бесконечно безвременно. Это состояние Великого Единства называется У — цзи.
По неведомым причинам самоестественно — в момент без момента, так как времени еще не существовало, это Великое Единство стало созерцать самое себя. И тогда произошло разделение - объект-субъект, наблюдатель и наблюдаемое. Проявление Единого.
Это деление не существует в покое. Все сущее находится в движении, в изменении. Поэтому точка в круге движется. А поскольку Пространства и Времени еще нет, то точка движется везде. Движение Единого самого в себе.
Движение Единого Целого самого в себе может быть осмыслено нами только как внутреннее вращение. Единое Целое не имеет характеристик и имен, поэтому может быть названо Дао.
Две взаимодействующие части были названы Инь и Янь. А сущность взаимодействия, его энергию, вибрацию, душу взаимодействия назвали Ци. Одно рождает два, два рождает три. То есть, после проявления двух противоположных начал, Инь и Янь, внутри единого У-цзи проявляется третье – Ци: энергия, вибрация, пневма — душа взаимодействия. Раз есть взаимодействие, то есть такие его характеристики, как Ритм, зародыш Времени и зародыш Пространства как места, театра, горизонта событий. То есть разделение одного на два, два - на три порождает четвертое - пространство-время, в дальнейшем разделяющееся на пятое и шестое — на время и пространство. В Даосской философии Инь и Янь взаимодействуют, обмениваясь Ци, энергиями разной частоты. Тайцзиту
Ци в своем развитии, а процесс не может оставаться без развития, все более заполняет всю возможную шкалу частот — от высочайших изначальных до все более низких. Разделение вибраций Пространства по частотам приводит к проявлению все более плотных субстанций.
Рис. 1.6. Схема завихрения. Сначала это информационно-энергетические основы материи — четыре стихии и пять первоэлементов, которые со временем уплотняются до материального в нашем восприятии состояния. Как в процессе рождения и развития Большой Вселенной, так и в процессе возникновения и развития «Малой Вселенной» — человека, лежит этот принцип - У-син.
Использование принципов и философии Великого Предела в кинезиологии, позволяет построить свои действия в соответствии с ними. А стало быть, получить возможность реализации всех своих потенций, духовных и физических, в каждом своем действии, как проявлении Единого Принципа, действующего с начала Начал. Можно сказать, что цель кинезиолога, работающего в парадигме Великого Предела, достижение состояния Единства (Тайцзи) и возвращение к изначальному идеальному состоянию.
Рис. 1.8. Полная схема всех символов В реальности мы балансируем структуру, химию и эмоцию.
В субъективности мы балансируем тело, сознание, энергию.
В целостном состоянии человек способен воспринимать не только собственные, но и пространственные энергии и в этом смысле жить в большом пространстве Вселенной, осознавая влияние главных объектов Вселенной на свое существование.
Рис. 1.11. Схема Меркаба Высшая задача - достичь Единства. Приблизиться к источнику. Способы достижения данной цели: С помощь интеграции некоторых кинезиологических модальностей можно достичь данного состояния, используя схему Великого Предела. С помощью Целебного прикосновения, Единого Мозга, Кинерджетики, Резет, мы отрабатываем на уровне первоэлементов. Речь идет о символических началах. Первоосновах всего мира. Через данные техники мы развертываем схему Великого предела. Мы развертываем весь мир. Но!!! есть элементы не возможные для обычного сознания. Беспредельные, Неопределенные, позиция где ничего не существует — символически пустой круг. Это внетелесные состояния:
Это состояния Высшего переживания. Только достигнув их можно говорить об исцелении. Войти в состояние неопределенности. Не присутствовать личностно (Десять картин Дзен Буддизма о приручении быка, «Парсифаль»). Основные столбы в работе кинезиолога:
Только интеграция кинезиологических модальностей может создать условия для качественного и многомерного подхода в балансировке человека. Не допустимо работать только в одной парадигме или системе. Есть схема существующая много тысяч лет. И пришло время использовать ее на всех уровнях. Зачем нам это надо? Цель: Вселенная дает нам энергию на время затем нужно ее вернуть обратно. Мы получаем энергию, что бы самим стать источником. Для чего мы живем? Освобождает нас от неведения и смерти Знание того: где были раньше? Человек должен сначала прийти к познанию того — кто он был? Потом — кто он есть? Кем мы являемся? Кем мы станем? Куда спешим? От чего избавляемся? Что есть рождение? Что есть возрождение?...
Григорьева Оксана Практикующий психолог, кинезиолог (Пятигорск) Обсудить статью на Fasebooke, в Контакте. |
Категории статей
|
